Taiwanese Media in a Globalized World
November 22, 2003
Pektiong 指出，明年在夏威夷大學舉辦的 NATSA 2004 年會將有一個的主題是關於台灣媒體在世界定位的研究。他想到是 POJ，而我笑著說是本地和 China/Japan/US 都有交流的部落圈(blogopshere)。網站說到：
似乎是個將 blog 的 profile 提高的好契機，可是：
Deadline for submission of abstracts is November 30th, 2003
真是太趕了。BlogTalk 2.0 可能還比較有機會。
簡潔、華麗、精深、粗淺
November 22, 2003
在看了 a-giâu 的留言後，循線閱讀了他的這一篇短文《Why not go clean?》
又一本日文 blog 新書
November 22, 2003
看來日本人對 blog 開始瘋狂了。所以大家趕快來參加第三次的隨便祭吧？;)
ウェブログ☆スタート！デジビン (著)
単行本（ソフトカバー）: 259 p ; サイズ(cm): 210 x 148
出版社: アスペクト ; ISBN: 4757209959 ; (2003/11/07)
新聞來自：「ウェブログ☆スタート！」も来た(平田大治)
此外，如果你想了解最新的日文部落格訊息，可以從新的 BlogPeople 開始找起，目前登錄在案者已達三千多個，是一個類似 blogrolling 的服務。如果你有支援日文的手機，那麼 bulknews.net/i/ 會是一個好的起點。
MMS 算命服務
November 21, 2003
我只聽過印度似乎有使用 SMS 來做祈禱和算命的服務，不過剛才看了Ovum的報告之後，我倒想起，MMS 拿來做遠距算命服務不是相當方便嗎？可以照相又可以傳聲音，這真是一大福音。
都市拼布
November 21, 2003
英國的都市拼布企劃：《Urban Tapestries》
Smartmobs(快閃大教主？哈！)上這個禮拜介紹了好幾個特別有趣的東西，而《都市拼布》大概是理論和執行計劃看起來最為完善的一個。計劃在今年五月開動，那時後來有出席 moblogging conference 的 blogger 們才在醞釀 location-based moblogging 的討論，沒想到 Ben Russell(headmap blog) 腳步這麼快，Urban Tapestries 已經開始在推動這個實驗性架構：
Urban Tapestries is a framework for understanding the social, cultural, economic and political implications of pervasive location-based mobile and wireless systems.
參與人可以利用手機或其他的行動運算技術終端，在市街中對於不同的空間點作註解的動作。簡單來說，這可以用來客製化做個人軌跡、公眾主題或事件的多媒體地圖。或是例如我們經過一個被註解過的空間點時，可以利用手機去「嗅出」歷前(previous)註記之脈絡和瀑流。這麼一來，都市空間的公眾記憶便可使用這個架構來建築，使用者也能對於個人、空間和記憶間的無線連結(wireless connection)做出快速詮釋。而對於整個計劃的未來展望，scalability 和 cost 間應該會取得非常理想的平衡。這剛好符合了 MySociety.org 所召示的評分標準。
我記得日本有學校採取技術面要求比較高，但是社會公眾參與面不佳的計劃(space annotation, 但 approach 非常依賴終端機的視覺三惟模擬)。資料佚失，找到再貼上來。我應該可以試試看小範圍的把這個計劃的啟發移植到摩托摩莎上。《都市拼布》顯然已經把傳統 moblog 社群遠遠拋在後面，進入「實體暴民」的階段。等著瞧後續發展。
更新：目前提供四則短片下載
比利時的 moblog 社群
November 21, 2003
最近開始非常活躍的 比利時 moblog 社群。在 FAQ 中有一段注意事項：
Can I post to my Mobile.be gallery by MMS (straight from my mobile phone?)
Not yet, but we plan to invest in a dedicated mms shortcode or mail address as soon it’s available for the main Belgian mobile services providers.
目前 moblog 的主流是使用電子郵件夾圖檔。以 PHS 而言，大眾電信會附一個 email 帳號給你，因此算是使用時最不用擔心的系統服務。但是 PHS 下的手機的影像解析度似乎大多不理想，而前兩個月推出的 J100 我又沒有實際看過，所以無法判斷。至於國內推的很兇的 MMS，我想若以 DIY 的角度來看，難度實在太高。
搜尋引擎關聯圖
November 21, 2003
Wannsee Conference 和行動通訊的典藏
November 21, 2003
緣由：House of the Wannsee Conference
前天早上在 HBO 頻道，看到一部關於二次大戰中葉，德軍計劃撤離(evacute)猶太人的關鍵會議。會議地點在柏林柏林西南部，臨近波茨坦的 Wannsee(萬湖) 舉行。會中的決議是造成猶太人為德軍所系統性「肅清」的最重要命令依據。由 google 的幫助之下，很容易的查到了紀念網站的位址。網站所陳列史蹟包含了三十份機密報告中唯一未遭焚毀的第十六份影本。
這讓我就很快的想到台北101、moblog，還有數位典藏的概念。台北101當然還不是什麼萬惡的建築物，但總可以算是一個階段都市歷史記憶的折斷和興起。除了官方所舉辦的攝影比賽多以建築本身為主體外，那麼常民(people)在尚未落成前和台北101的生態圈活動經驗，我們可以架築什麼樣的社交網路(social internet)架構，來達成讓產製的數位經驗可以獲得更佳的保存呢？難保十年後不會有人想要做這方面的研究而需要有 optimal accessibility 的史料。建築本身影像，或許不是那麼的關鍵。可是人與建築之間的生態活動，要怎麼去補取(capture)呢？
我想到了行動通訊的數位典藏。Huh? Archiving of the mobile internet? 是要竊聽還是把 SMS/MMS 都收起來？Archive.org 在剛開始籌畫時不知道整個「衛繞」WWW 的產業正瀰漫著什麼樣的新期望。
後記：數位阿賴耶識(digital alaya-vijnana)？聽起來還蠻酷的。:)
難得一見的兵器：Yamaha TDM 900
November 21, 2003
不，我沒有榮幸騎上這款令許多德國車友風靡的 TDM 900 座駕，不過總是要感謝「高中生」的口述見解和分享。難得遇到他，還真是令人高興。
延伸：YAMAHA TDM 900(moto.it)
捷運兩三事
November 20, 2003
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近來在捷運購票時常常收到泰銖，主要面額為「一」和「五」。不知道是不是有人刻意使用外幣來購買乘車票面額？
捷運車箱可以看到門旁邊的這個標誌，上面註文為「緊急對講機」。我看了半天想不透的是，為什麼要在主體圖文的周圍加上那干擾視覺辨認的紅色框架呢？從遠一點的地方看，實在是很難在車廂繁雜的背景間快速確認標誌的意義。或者這只是我的個人視覺習慣？
