木子美

發表時間 by T.H.

Image(muzimei).jpg 年底最讓人意想不到，中文部落圈子的異數。The girl that never sleeps. 前有 slashdotted，現在要換個新名詞 MZMed(cnblog)：

话说这两天网上有一个新型病毒发作，名为MZM。这个病毒的主要感染对象为称作blog或博客的网站。感染途径比较独特，只要blog中发表的文章涉及MZM（为了怕这里也被感染上，只好用英文字母代替）三字，就很可能受到感染。表现为访问量急剧上升，直到 blog网站瘫痪，甚至连某些提供blog服务的服务商都无法承受如此巨大的访问量而全面崩溃。

* Google: 木子美
* Alltheweb: muzimei
* Vivisimo: muzimei
* goo.ne.jp: 木子美

MZM 可以 crash 掉提供 blogging 服務的 hosters，那麼 SMS 呢？
延伸：

* 中文博客，我们的路还很长 －就MZM事件谈制约中文博客发展的几点(Owen)
* Muzimei Shock Wave (cont.)(Wangjianshuo)
* 獨家新聞救媒體(羅世宏)

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木子美 有 “ 11 則迴響 ”

  1. 且不讲她的行为是否自然，我们现代人活的太累了，让我们感到动容的事情越来越少了。看看她写的东西完全可以给我们来的娱乐，别太认真了，见怪不怪其怪自败！反正这种东西很自然！

  2. 且不讲她的行为是否自然，我们现代人活的太累了，让我们感到动容的事情越来越少了。看看她写的东西完全可以给我们来的娱乐，别太认真了，见怪不怪其怪自败！反正这种东西很自然！

  4. 请求卫道士们不要再亵渎木子美小姐的清纯。
    性本身是自然而纯洁的，可那些每天出入妓院的衛道士们却对木子美小姐平常而真诚的性如此愤愤不平。更有哪些想去妓院而不敢的教授们不惜丢尽老脸出来批评她。
    从类人猿开始便是由自然的对性需要而形成物种的繁衍进化—-那时我们是自由的。
    到我们进化为人类，我们突然发现自己拥有了对很多事务的控制权—-包括性。从此我们变得不自由（当然这是一种进步的不自由。
    将来，我们会再进化到自由吗？如果会，那也是木子美式的清纯的自由，而不会是性交易的自由—-那只是由金钱取代传统的奴役。
    我本身是一个极传统的人—-27岁而没有性经验，却由于工作的关系经常陪一些教育部门的领导出入娱乐场所—-领导们对性交易大都不排斥—-如果不做的话也不完全是道德因素。更有一些教育界的老学者看到年轻漂亮的女学生两眼发直，而一旦被人发现便立即变得目不斜视。
    我本人并不是不敢或鄙视性交易，只是出于对性本身的尊重—-为钱而与你发生性行为的异性并不会因此而得到心理的快乐。—-她（他）不快乐的话你快乐吗？
    木子小姐是快乐的，至少比那些幻想性而不敢越界的同龄少女快乐，至少比那些没有好男人爱的女人快乐，至少比那些（丈夫在外嫖或偷看小女生）的女士快乐。
    木子小姐是最值得爱的女人—-不是因为她有名气，不是因为她年轻漂亮，更不是因为她敢于公开的谈性，是因为她敢于向传统的道德观挑战，敢于向人的思维禁区挑战，敢于面对内心的自我。她的性不再是世俗的淫秽而是一种世界观—-虽然我们不能讲这种世界观是正确的—-但它是一种新的，完全不同的哲学—-至少比“哲学家”口中的“子曰诗云”来的通俗，深刻。
    ————————————江苏亚里乱涂—-欢迎转贴

  5. 请求卫道士们不要再亵渎木子美小姐的清纯。
    性本身是自然而纯洁的，可那些每天出入妓院的衛道士们却对木子美小姐平常而真诚的性如此愤愤不平。更有哪些想去妓院而不敢的教授们不惜丢尽老脸出来批评她。
    从类人猿开始便是由自然的对性需要而形成物种的繁衍进化—-那时我们是自由的。
    到我们进化为人类，我们突然发现自己拥有了对很多事务的控制权—-包括性。从此我们变得不自由（当然这是一种进步的不自由。
    将来，我们会再进化到自由吗？如果会，那也是木子美式的清纯的自由，而不会是性交易的自由—-那只是由金钱取代传统的奴役。
    我本身是一个极传统的人—-27岁而没有性经验，却由于工作的关系经常陪一些教育部门的领导出入娱乐场所—-领导们对性交易大都不排斥—-如果不做的话也不完全是道德因素。更有一些教育界的老学者看到年轻漂亮的女学生两眼发直，而一旦被人发现便立即变得目不斜视。
    我本人并不是不敢或鄙视性交易，只是出于对性本身的尊重—-为钱而与你发生性行为的异性并不会因此而得到心理的快乐。—-她（他）不快乐的话你快乐吗？
    木子小姐是快乐的，至少比那些幻想性而不敢越界的同龄少女快乐，至少比那些没有好男人爱的女人快乐，至少比那些（丈夫在外嫖或偷看小女生）的女士快乐。
    木子小姐是最值得爱的女人—-不是因为她有名气，不是因为她年轻漂亮，更不是因为她敢于公开的谈性，是因为她敢于向传统的道德观挑战，敢于向人的思维禁区挑战，敢于面对内心的自我。她的性不再是世俗的淫秽而是一种世界观—-虽然我们不能讲这种世界观是正确的—-但它是一种新的，完全不同的哲学—-至少比“哲学家”口中的“子曰诗云”来的通俗，深刻。

  6. 请求卫道士们不要再亵渎木子美小姐的清纯。
    性本身是自然而纯洁的，可那些每天出入妓院的衛道士们却对木子美小姐平常而真诚的性如此愤愤不平。更有哪些想去妓院而不敢的教授们不惜丢尽老脸出来批评她。
    从类人猿开始便是由自然的对性需要而形成物种的繁衍进化—-那时我们是自由的。
    到我们进化为人类，我们突然发现自己拥有了对很多事务的控制权—-包括性。从此我们变得不自由（当然这是一种进步的不自由。
    将来，我们会再进化到自由吗？如果会，那也是木子美式的清纯的自由，而不会是性交易的自由—-那只是由金钱取代传统的奴役。
    我本身是一个极传统的人—-27岁而没有性经验，却由于工作的关系经常陪一些教育部门的领导出入娱乐场所—-领导们对性交易大都不排斥—-如果不做的话也不完全是道德因素。更有一些教育界的老学者看到年轻漂亮的女学生两眼发直，而一旦被人发现便立即变得目不斜视。
    我本人并不是不敢或鄙视性交易，只是出于对性本身的尊重—-为钱而与你发生性行为的异性并不会因此而得到心理的快乐。—-她（他）不快乐的话你快乐吗？
    木子小姐是快乐的，至少比那些幻想性而不敢越界的同龄少女快乐，至少比那些没有好男人爱的女人快乐，至少比那些（丈夫在外嫖或偷看小女生）的女士快乐。

  8. 请求衛道士们不要再亵渎木子美小姐的清纯。
    性本身是自然而纯洁的，可那些每天出入妓院的衛道士们却对木子美小姐平常而真诚的性如此愤愤不平。更有哪些想去妓院而不敢的教授们不惜丢尽老脸出来批评她。
    从类人猿开始便是由自然的对性需要而形成物种的繁衍进化—-那时我们是自由的。
    到我们进化为人类，我们突然发现自己拥有了对很多事务的控制权—-包括性。从此我们变得不自由（当然这是一种进步的不自由。
    将来，我们会再进化到自由吗？如果会，那也是木子美式的清纯的自由，而不会是性交易的自由—-那只是由金钱取代传统的奴役。
    我本身是一个极传统的人—-27岁而没有性经验，却由于工作的关系经常陪一些教育部门的领导出入娱乐场所—-领导们对性交易大都不排斥—-如果不做的话也不完全是道德因素。更有一些教育界的老学者看到年轻漂亮的女学生两眼发直，而一旦被人发现便立即变得目不斜视。
    我本人并不是不敢或鄙视性交易，只是出于对性本身的尊重—-为钱而与你发生性行为的异性并不会因此而得到心理的快乐。—-她（他）不快乐的话你快乐吗？

  11. 中國時報創國內之先開始炒作(screenshot)。對照上次的烏龍事件：https://blog.schee.info/archives/2003/10/10/aeeeae.html

    我只是不解為什麼和前個月的「快閃」現象一般，記者報導中所引述的社會學家講法都那麼的「經典」？

    —-
    大陸著名的社會學家李銀河女士認為，「觀察在如此短暫的歷史時期之內，在中國這樣一個傳統道德根深蒂固的社會中，人們行為模式所發生的如此劇烈的變遷，應當說是一件很有趣的事情」。
    —-

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