在某群組上的發言，但我認為這提問實在是至為關鍵，所以轉寫。
今天再花了一點時間看NetSquared，據網站聲稱，營運背後的傢伙是Techsoup.org這些人，她們有個頗活躍的NGO IT論壇：
晃一下就會看到不少NGO團體，以此地為組織內各種非正式需求的媒合點。你有Web2.0的疑問嗎？還是想知道用YouTube丟影片會不會扯上法律問題？諸如此類的提問，都有人願意協助。
我很好奇的是，台灣有沒有以NGO為主的IT論壇？如果沒有，為什麼？
分類: taiwan
BenQ不再Siemens
上了Google News Deutschland和der Spiegel的頭條：
* Gekauft, getäuscht, geschlossen
* benq – Google News
* 明基斷尾求生 這堂課250億元代價
* BenQ Mobile GmbH & Co OHG filing for insolvency
* 品牌夢碎? – BenQ 的併購失敗啟示
有沒有人旅居德國，可表示一下當地民情輿論之看法？
不過我還蠻想去BenQ工作的。
七年前的此時
紀念九二一
2003年底我還在尋找人生的出路時，第一次接受了訪問。採訪記者王慧馨是自己大學錯期未遇的同學。她在〈徐子涵 要用摩托車之旅記錄臺灣〉裡寫道：
感觸最深的摩托車之旅是九二一地震後第五天，從台北騎回南投埔里老家那一次。當時南北交通中斷，機車行進要比汽車來得方便；但他還是花了三倍於平常的時間、共十三個小時才回到埔里。那時徐子涵仍在海軍艦艇服役，膝蓋才剛開完刀，「得靠柺杖行動，」但他堅持騎車回家，參與重建工程，一路的景象可謂怵目驚心，「只有騎機車，才能清楚感受到：地牛翻身後，地形變態隆起，留下了滿目瘡痍。」目睹蘊育自己成長的土地已面目全非，徐子涵激動地流淚不止。
「從那時起，我開始關注道路文化議題。」徐子涵希望，透過道路文化的討、反省，能讓台灣人對用路文化有更深層的認知，進而提升台灣人用路的素質。他也盼望藉此改變社會對摩托車的刻板印象，可以把機動性強的機車當成生活良伴，發展出深度的「摩托旅遊」，讓摩托也可以是一種優質的生活形式。
七年後，我終於可以開始跑了：
「我曾評析認為，自己的優勢在於結合不同的資源，」徐子涵在成功使用照相手機行動記錄（mblog）台灣史上第一次合法摩托車遊行、以及台北101開幕後，接著他計畫一年內，要用一台小速克達（scooter）進行「三一九鄉趴趴GO」計畫，即運用照相手機、筆記型電腦、和加裝在摩托車上的數位攝影機和照相機書寫完整的行動旅遊部落格，希望記錄臺灣的道路、常民文化與歷史。「這是實現摩托車環球旅程前的暖身動作。」下一步，他還計畫遠征印度呢。
好事多磨。台島萬里行就是我紀念九二一的方式，希望可以走的平安走的完。
延伸閱讀：
* 921再造新故鄉
我如何看施明德集遊事件
北海道開發局 v.s. 國道高速公路局
群眾性防衛
看了這一兩天台灣網路上的民眾對媒體的自發性集體抵制作為後，我想到了塵封已久的《群眾性防衛》一書。博客來書店的內容簡介：
所謂群眾性防衛(CIVILIAN BASED DEFENSE,簡稱CBD)是美國的國防思想家吉恩‧夏普(GENE SHARP)博士大力宣揚的戰略思想，這個觀念簡單的說是運用非暴力鬥爭和不合作的方式，答到對付內部篡權者和外國侵略的民眾總動員，世界上有許多國家如瑞典、瑞士、奧地利、挪威和波羅地海三小國都正在檢討或以開始採用這種新的國防觀念。
我只是要指出一個靈光乍現的關聯性。「群眾性防衛」概念之發揚多以鋪陳在國家層次的全民國防情境為溫床，但最近對媒體反撲的各種網路活動，本質上就是一種群眾性的防衛和抵禦，如「侵犯隱私」就是侵略。林哲夫對於這概念的解釋是：
此一非軍事國防策略的內涵，可簡單敘述為針對外來政權的非合法性及非正當性，運用政治上的不合作及不服從的兩大原則，發揮應用數百不同方法及其排列組合，來達到嚇阻潛在敵人，及來侵犯篡權的政府。雖然此一國防策略不是萬能丹，對軍事國防策略卻具有互補性的功能，而且也是男女老幼可依其各自的崗位、能力、意願及愛國情結自發地參與的。
「發揮應用數百不同方法及其排列組合」就是混搭﹝mashup﹞，「男女老幼可依其各自的崗位、能力、意願及愛國情結自發地參與」即是參與的架構﹝the architecture of participation﹞。
這概念就是一整個漂亮的framework。有決策制高點準備或是正在策擬媒改媒觀媒抗媒體2.0戰略的朋友們，我建議一起重新來pick up這個主題。
文建會各類專案計畫網站
誰可以告訴我，是法令限制還是積習為成，各計畫的專案網站都要掛在cca.gov.tw之下：
* 世界遺產知識網 http://wh.cca.gov.tw/
* 台閩地區古蹟資訊網 http://min.cro.cca.gov.tw/
* 全國社區文化資產守護網 http://cchn.cca.gov.tw/
不少資料實在是彌足珍貴，不過都掛在文建會的網域下，SEO又做的非常不理想。資源就這樣… 我想用都很難用… 是法令限制所以要掛在公機關的網域底下？
延伸：
台灣網路經濟停滯期 達到降伏强度
瞬間跑出四巨頭爭食CGM(consumer-generated media)市場，她們分別是：
旅遊
* 旅遊達人 – 雄獅旅遊
* 星遊記 – 燦星旅遊
* ezBlog – 易遊網
書店
台灣網路又因為小小的部落格而熱鬧了。所謂的「降伏強度」就是：
降伏強度，或稱降伏應力，在機械與材料學的定義是，材料開始產生塑性變形(永久變形)的應力值大小。
是什麼原因讓這些本質上是傳產的業者要來搶作部落格？只是因為很熱嗎？還是？
過了這個網路經濟停滯不前的降伏強度點，就再也不會一樣了。誰起誰落誰收割所有，我不管，重點是何其有幸能親身體驗這一切！真好。再推一把，推。
在那個沒人管「部落格」是什麼的2003年07月16日，〈質且量的問題〉：
其實像 inertia 希望能改善媒體空間，或強健台灣媒體的骨幹，雖然我不屬於這個領域的人，對媒體現況也沒辦法提供具有建設性的方案。也沒辦法像 schee 這麼仔細的考慮台灣 blog 的未來展望，或充滿熱情的期待。
我卻是非常希望能把 blog 用在一些有趣的地方，即使屬於一種流行。AOL 跟 Google 對 blog 都有所動作，表示即將大量被商業引領而大量流行，我認為是個機會。只是台灣的 blog 機會在那裡？我們也需要商業的投入，或依照 Schee 的想法，讓 blogger 的影響力去綁架商業？
永不喪志，繼續努力。為了愛，衝啊！:p
延伸：
主要基金會名錄 依基金數額排序
研究喜馬拉雅基金會時找到的資料。國內主要基金會名錄，依基金數額排序之前二十名。
繼續閱讀 “主要基金會名錄 依基金數額排序"
[串聯] 核武攻台！
我是看到〈請關心以色列與黎巴嫩戰爭〉才下了這樣的標題。
傍晚的聚會上，某位海歸派學人拎著一本雜誌，上面斗大的四個字就是「核武攻台」，外加幾行什麼「光電砲航母」和「我們可以摧毀日本無數次」之類的副標。Urhh… 那不是一本科幻小說，是一本軍事防衛的雜誌。
一下子，整件事就明朗了起來。
所以為什麼要高度關心以黎問題呢？因為當台海面臨衝突時，無可避免的會需要國際attention或是rescue介入。傳媒現在低調處理以黎問題，把國際當孤兒，看著美聯社上的收屍照片卻無動於衷，以後就等著被當孤兒，收很多人的屍塊(會吐的不要點我)吧。
道理就這麼簡單：你越care人家，人家就願意越care你；你越care人家，人家就更容易意識到你的存在 ─ 至少在國民外交的層次上，這還有成立的可能性。多增加的每一分國際知能，都是減少感染國際孤兒症的疫苗。
延伸：
數位化障礙@體委會
剛在看《學者專家出席國際會議經費補助申請》條文，差點沒吐血。範本文件的草率程度，還真是令人訝異。對於我這種從internet track跑進去的業餘人士而言，實乃不可思量。
見微可以知著，不少體委會轄下單位在數位化文件的提供水準部分，也是不遑多讓的「艱困」。數位運動管理協會在水平整合沒做的很好。是授權不足還是人亡政息，我就不知了。頗慘。
看來我要學「飆風引擎」一戲中的主角，自己多跑幾趟了。體委會啊，買本我之前說的報告吧。
延伸：
* Australian Sports Commission
* Suomen Liikunta ja Urheilu ry (Finnish Sports Federation)
7月21日 行動的起始
回溯閱讀：
* 嘆氣
* 我還能做什麼？
* 誰的蘭州派出所？
* 台北孔廟的無聲命運──英明市府的北大同計畫
* 當專業一點也不專業：看北大同文化園區規劃
* 市政府發包拆除孔廟圍牆，已觸文資法，請7/21(五)19:00到明倫堂抗議
* 被媒體忽視的一面（2）：軸線翻轉
* 【台北】一座失憶的城市
常常會不時感覺自己的侷限，像這樣的事情，不會是第一件，也不會是最後一件，也許偶而在網站上看到也知到。但可能就在工作與資訊洪流中，眨個眼就這麼晃眼而過……環境允許下或者來得及做個微不足道的連署動作，來不及的甚至只可能是個 eye-ball 的短暫印象……
週五晚上，我想組個團來去坐坐。前三四年受過的訓練（一 、二），應該派的上用場。這個暑假要搞點好事，剛好可以利用這個機會熱熱身。騎士準備要上陣了。
Description: 2006, david, casteu, factory, rider, 660, rally, team, gauloises, ktm, dakar, startnumber, 8
Short Info: David Casteu, # 8
Date: 2005-12-15
Copyright: Copyright free when mentioning photographer
Photographer: H. Peuker
蠢，早該揚棄處罰思維
〈四十年的鴻溝 永遠的落差〉：
日本：揚棄處罰思維，1960年「道路交通取締法」廢止，同年「道路交通法」生效。運轉者教育新時代的來臨
台灣：擁抱處罰思維之「交通大執法」繼續橫行，2004年「道路交通管理處罰條例」仍在實施
資料：
延伸：
跟各位最為密切議題，就這麼的毫無著力點。就算妳被罰到爆，也還是不知道如何保護自己和他人。用正向的方式來處理問題吧：
產業生態和人力銀行
追溯﹝一﹞
我有立場，但是不是引發這次「追溯」的背後原因。我想試試看在這種高爭議性的話題當中，擁有網路的使用者如何利用手邊現有的工具，對這些報導能做些什麼樣程度的檢核。先抓兩則新聞。
台灣新聞
中國時報：阿米塔吉：不覺得終統值得憂慮
極具影響力的美國參議院軍事委員會主席華納七日以重話批評台灣的「終統」一事。他說，如果台海衝突是因為台灣政治人物的愚昧操作而引起，美國未必會全力馳援。
東森新聞： 終止國統／美軍方說重話 美國可能不再全力護台
繼美國國務院書面聲明中省略陳水扁總統的頭銜之後，美軍太平洋司令法龍7日也在國會的聽證會上直呼陳水扁的名字，警告台灣當局宣示終統已經引起美軍的關切。參院軍事委員會主席華納更是用重話強烈批評終統，他說，終統可能會讓美國不再盡全力保護台灣。
東森新聞：美直呼扁名有例可循~ 剛好都在台美關係緊張時
日本新聞
Japan Times: U.S. eyes ‘trilateral’ military cooperation:
Meanwhile, Seoul and Washington agreed earlier this year on “strategic flexibility" of U.S. armed forces in South Korea
[…]
But the accord led to controversy in South Korea as it may lead the nation to get involved in regional conflicts that the United States could be engaged in, including a possible emergency over Taiwan.
美方網路資訊
United Sates Department of Defense: Commander Stresses Senate Support to Achieve Goals in Korea
Google News: William Fallon﹝法龍﹞
United States Senate Committee on Armed Services﹝美國參議院軍事委員會﹞:
March 8, 2006 – FULL COMMITTEE – To receive testimony on the Department of Defense Quadrennial Defense Review.
「美國國務院書面聲明中省略陳水扁總統的頭銜」 – States Government 網站搜索有問題，晚點再查。
這不是文明衰敗的問題
我認為這不是文明衰敗的問題，至少「文明衰敗」的層次實在是太高，我沒有能力作這種論述。路口因台電施工不當導致管線破裂，影響來往的用路人，造成車輛擁塞不知該如何通過路口 ─ 如果因為這狀況就做出「觀察人們如何通過沒有交通號誌的路口，最能看出一個國家的文明；或者，文明的衰敗」的論述，我認為是太快也太急，或是換個方式來說，這樣的論述對於現況改善是沒有任何實務上的價值。當然，我並不是說這論述本身沒有價值，而是在實務上跟沒有說是一樣的。
我提出一點自己的看法。
繼續閱讀 “這不是文明衰敗的問題"
國家統一綱領 – Guidelines for National Unification
亂看煙花 ─ 新聞來源總是「消息人士」。什麼年代了，還有「不通講」這回事？先抓原文出來看。資料來自圍紀百科。
繼續閱讀 “國家統一綱領 – Guidelines for National Unification"
網路次文化沙漠？
我對這篇《豆豆看(dodolook)現象的省思》有些意見。最近，類似的觀感漫囂塵上，部分的原因可能來自於：
# 作者本身可能不知從哪接觸起網路次文化
# 國內現有的網路工具，不利於創意次文化的發掘
# 傳統媒體不知怎麼欣賞網路次文化
第一是人的問題，但人不容易找不到有趣的次文化，部分也和第二個原因有關。沒順手好用的工具，自然讓發掘希奇詭異的機率降低了不少。第三和第二也有關係，平時媒體的從業，可能身兼數領域，一有餘暇，連休息都來不及了。而網路又是五花大觀，有些將起之趣逸，沒長時間盯著還真不易察覺。這時只好拼拼六度人脈，有爾皆耳，幫你朋友留個意好了。
舉個切身之例。例如近一年來台灣才火紅的「部落格」好，華文第一本專書是台灣出的，第二本也是，但後起之雄卻是彼岸。飛天撲地捲蓋而來，熱的「博客」都快一統中國了。但君且聽我，誰還記得當時三四群(台、日、中、韓)倚角之勢，在「部落格」還是暗黑文化時，各擅其場，各領其騷，各自嘗試著無限可能的那一段日子？
要是沒幸運的身親走過，我三十歲後還真的會將「創意沙漠」掛在嘴邊。
不，台灣是創意沙漠，這當然不是事實。
在創意或次文化萌起之際，無結構助力，也無大勢以助。於是在市場規模，經濟是瞻的前提下，星火創意，自然燎不起原。
文末的這句話更是脫託乖：
五樓的，你說說看該怎麼辦？
唉哉無用，嘆詠無益。自立自強，做了就是。廢話怎多，如何跟九樓的交代？
延伸：
日月潭的 Online Presence
《日月潭》：
關於去日月潭要怎麼賞景，我建議步行，但時機為清晨破曉，或是夜半時分為佳。老一輩的埔里人遊潭都是用走的。不妨，沿岸徐行。有岔路極多，可直下潭邊；隱幽於湖畔之階地，多為當地人垂釣據點。萬籟寂寂，汝心悄然，水沙連宛若靜睡女子，甚是動人。
2003.01.13
補遺：文武廟頂，本可跳攀而上。覽皓月之映映，親明湖之波波。但九二一後傾圮，不復得矣。
中時電子報：叫我第一名 日月潭仍是最愛 櫻花貢獻多
日月潭風景管理處網站。
Wikipedia: Sun Moon Lake – 日月潭。
日月潭的 online presence 和她的知名度相較，實在是太低了。身為隔壁鎮跑環湖上百次和踏遍周邊大小路的在地人，新的一年，我們來搞個日月潭群組部落格吧。比如說.. 找恩格文史工作室的黃炫星前輩談談？:)
參與式贊助
重新看完昨天自己寫的那一篇壯膽短文，裡頭提到錢八字都還沒一撇就想要完成的一些事。Yoren 隨後也稍信來建議。睡前不禁自省自問，「贊助」到底是什麼意思？
這樣說好了，在我開始旅行之前，我可以規劃什麼樣的贊助模式，讓參加贊助的人也有親身下海，實際參與的感覺？
OK，我再進一步說明，比如說年底的時候我把 Schee.info 改成一個大的 Paypal 按鈕，你可以利用信用卡線上捐錢給我。可是你怎麼確定我把錢用在我說的用途上呢？更何況，線上捐款其實不難，敲打幾個按鍵，十塊美金就神奇的從你那一端跑到我這裡來。這種因為網路和小額捐款機制成熟所蘊生的贊助模式，當然是很美妙的。可是，捐款人對於受款人使用這筆錢所作的活動(例如旅行)，其能體會之參與感，應該不怎麼高。
回到 torrent 在沒人回應的這篇文章中，最後談到：
在《無米樂》上映後，又會如何討論紀錄片拍攝及三農問題？
《無米樂》一片已有確定的曝光。相信在520之後，這部紀錄片也會讓不少朋友開始注意到，原來三農問題是確真存在於這塊土地上。
可是在三個月之後，當我們回想起五月份的《無米樂》時，我們可以察覺什麼是因為這一部片子而有所改變？難道僅僅是 Blog 的網路行銷模式又確立了一樁？
再往後推，一年之後，什麼樣的東西會因為眾人之書寫而有所的改變？
我把書寫 blog 的舉措視為是一種細膩的贊助。贊助人先消費(讀網誌、看電影)，然後再涉入(想、自己回家寫)。集體參與(很多人寫)的共相(媒體報導很多人在網路上說這一部片子)在某個時間點瞬間爆開。
把這樣的想法兜上「媒改」。這和「media reform through participatory journalism」所敘述的狀況有點類似，藉由鼓勵書寫和自己生活週遭有關的議題，來達到媒改的目的。你不一定需要天天翻查新聞，撥亂反正。想反的，只要改變消費媒體的習性，就是媒改的契機，就是「唯識的媒改」。
「參與式的贊助」雖然緩不濟急，但卻可以為更能發揮公眾影響力的串聯環境，營植友善之根壤。「贊」是數位的書寫和迴饗，而「助」是搭在「贊」聲之上，集眾人之力，實化改革的能量。有贊亦有助，是社群網路經營者可以思考的下一步。
不過，這和我去巴黎達卡有什麼關係呢？我想說的是，我要怎麼提出一個贊助企劃，好讓我去陪跑的經驗和過程，可以為整個社會所 access。經驗不只是自己 archive 起來就算了，而且要有相當的 accessibility。當我把經驗帶回來的時候，又可以如何因為在之前已經先營造了「有贊有助」的有利環境，進而實化陪跑經驗，成為改革台灣摩托車運動環境的能量？
我把這稱為「參與式贊助」的路線，但我還沒想清楚，要先上床就寢了。
無米樂總整理
* Yam News 專輯：四個老人與一頭牛的故事
* http://del.icio.us/schee/happyrice
* http://del.icio.us/schee/無米樂
問題是，到底是為什麼造成熱潮呢？而這次的網路行銷，到底又有什麼新的意義出來？與《生命》現象又有什麼同或不同之處？《生命》後的一些討論，有許多值得探討的地方，在《無米樂》上映後，又會如何討論紀錄片拍攝及三農問題？
延伸：
城鄉差距
埔里市郊區，撥接了四次，才成功完成撥接。十分鐘內還會不時斷線：
無米樂特映會之後續工作清單
最後更新 2005-05-03 15:15
Podcast 部分：
* 昨日特映會導演心聲 podcast
* 談天、訪談曾經看過片子的人
* skype interview 錄製成 podcast
* 北縣市約談製作 mobile podcast
* RSS 送出，使用 feedburner 燒
* 具名、不具名，網路身分和個人真實身分、隱私之間的問題
* 取得對談人之同意，CC 釋出
* 壓製成音樂格式的 CD、送給「無米樂」之工作人員、演員和後壁鄉公所
Website 的部分：
* archive 部分使用 ourmedia.org / archive.org 所提供之頻寬和空間
* 相關文章內容之半自動化 Aggregation 問題待解決
* 05/20 院線開映後之網站營運目標為何
* 院線片結束後，網站 archive 封存，獻給所有工作人員和有意的觀眾
* digital distribute channels
* 英文化、圖像化部分內容
Flickr 的部分：
* Tag: rice(or technorati) 和 “happyrice" 之規劃
* Participatory Photojournalism
* 拍攝 or podcast 故鄉耆老的記憶
旅：
* 實地走訪影片拍攝地點
* 田間過夜一晚，可選埔里
* field podcasting
其他：
* Sustaining 之紀錄片和觀眾間良性、正向增益關係，藉由考量「the architecture of participation」和擴大參與的 base，降低參與的門檻來達成
* Web-based collaboration
* Incorporate 線上現存之各種和農業(WTO開放後)有關的論述、blog entries，和資源
行政院新聞局所舉辦的一場網頁設計比賽
行政院新聞局《支持台灣加入世界衛生組織英文國際網頁設計比賽》：
這個網頁設計比賽係以台灣對醫療衛生方面的貢獻、台灣對世界的人道救援及醫療「普世適用」的原則做為網頁設計之主軸… 而台灣目前非屬WHO 會員國，無法獲得即時援助及第一線的疫情資訊，使得台灣2千3百萬人民的衛生安全無法與國際同步獲得保障，台灣不能孤軍奮戰對抗疾病，全球也需要台灣為醫療衛生貢獻一份心力… 新聞局原則將計算每位參賽者網頁中所登錄的連署筆數，作為評獎指標之一。
這就是要用 blog / rss / social software 來做。單打獨鬥的網頁設計哲學、自外於 information ecology 的 web design、加上容易引起灌水的連署統計評鑑，早已經是過去式了。有幾個 web design 的要素，我認為才是這個網頁設計比賽的重點：
* Usability 可用性
* Accessibility 易及性 / 親和力
* Recyclibility 回收度 重用度
* Sustainability 永續性
不過我很好奇的是，評審是哪些人。
延伸：
* 看一下新聞局的網站
T.H. Schee 